Crystal Nelson
Colloquium cum Maria Sanchez therapist de sanatione motus edendi, exempli gratia in diagnosi bulimia et anorexia.
Homines ad eam veniunt qui numquam aliquid in vita sua facere volunt: diaeta! Quia proprie fatigati sunt, assidue de cibo cogitantes. numerare calories. Questus est in scala et scribebat kilos cum plus vel minus in fronte earum. Ut in libero velit. Denique belle bonum est. Cum ipsa et corporis. psychotherapist Maria Sanchez pugnam contra libras ex propria experientia novit. In via ad sanandum, integram notionem psychicam evolvit. Vocatur "Pax et Fames". Sanatio ab Motus Edere".
Ms Sanchez, quidnam est motus edendi?
Maria Sanchez: Simpliciter positum – cum aliquis plus manducat quam corpus eorum indiget. Potesne id fusius describere? Probabiliter scis: quamvis corpore pleni sumus, comedimus. Scelerisque in vespera ante arcu. Torta massae in opere. Neapolitanam cum amicis in caupona Italica edens. Corporaliter esurientes non sentimus, sed eam usquam arripimus. Quia nunc tam fovere est. Quia « meremur » post diem stressful. Quia in societate bona sumus. Patet. Scio. Hic est cibus nervorum meus ad relaxationem. Prorsus. Omnes passionem edamus subinde. Differentia motus edendi inordinatio est, primo, quod raro fit in natura macilentum hominum, et secundo, quomodo non habeant curam depellere calories comederunt. Motus autem comestores continenter se edentes. Semper es temporis. Nec refert si sis normalis vel AUCTARIUM.
Estne istuc etiam gracili homines qui problema edendi habent?
Sunt. Hoc nihil pertinet ad diagnoses medico-therapeuticas officiales sicut bulimia, anorexia, dolore magna, vel binge comedere…
... inordinatio cum immoderato ciborum desideriis ...
… nihilominus problema esum hi homines habent ex quo maxime laborant.
Quid simile in concretis verbis?
Obesus populus, exempli gratia, qui in brevi tempore maiora non edunt. Inordinatio edendi se manifestat in assidue plus per diem consumendi quam corporis necessitates. Eos voco "gradu edunt". Tunc sunt homines qui non sunt AUCTARIUM, sed solum figuram suam conservare possunt per moderationem morum, ut victu, exercitatione, sobrietate permanenti. Cum sine omni hoc pondere potiantur, tenues pingues eas voco. Omnes unum habent commune: Edunt ut madefaciant vel «abiant» sensus profundius. Hoc est "compositio motus".
Desideras et esuris?
Anima eius esurit. Desiderat audiri et respondit.
Ita est de sensu incognito?
Summa est, includere corpus nostrum tanquam sedem passionum. Affectus vis sentiri - non cogitatur. quid est quod sentio corpus meum quid vis? Quid est avidus? Hoc solum cum elaborandum est ut in hoc physico gradu stimulus edendi resolvi possit.
Si agnosco: aliquid dulce vel sapidum nunc edere volo quia confirmatus sum, fessus, iratus, vel solus, numquidnam adiuvat me problema?
Quod valde dolendum non. Quia solum in gradu cognoscitivo, i.e., mente, possumus aliquid manentem consequi. Inde est quod dietas et mutationes in victu plerumque ad io-io ducunt effectum. Satis plus XX annis de me ipso habui. Pellentesque sodales mi nec neque efficitur ullamcorper. Participes mei habent potestatem expresse edendi quicquid sentiant. Finis non est: quomodo tantum et tantum pondus amitto? Sed: Quomodo sentio pondus bonum meum? Unum semel participem hoc modo posuit: “Tandem volo in corpus meum denuo aptare. Et non solum in vestimentis meis.
Quonam modo id efficiet?
Leniter ac pedetentim inveniendo quid sit cibus in vita tua. Ad hoc varias interiores corporis exercitationes et methodos elaboravi. Sensum sentiunt in processibus interioribus affectos et adiuvant ad occultas impedimenta et sensus detegendas et dissolvendas. Processus ordiri cupimus quem feminae et viri in vita cotidiana permanere possint. Opitulari sibi auxilium.
Quid ergo fit populo, qui ad vos venerit?
Liber factus es. Leviores fiunt. Et corporaliter et mente.
