Bella Adams
Дар иди дурахшони эҳёи Масеҳ тамоми мавҷудоти зинда шодӣ ва шодӣ мекунанд. Азбаски Масеҳ эҳьё шуд ва дар Ӯ мо низ рӯзе қодир хоҳем буд, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ эҳьё шавем. Чун анъана барои таҷлил аз иди Пасха ҳар як соҳибхоназан сабади Пасха омода карда, онро аз ғизо пур мекунад ва бо букшпани сабз ва дастмол оро медиҳад ва ба калисо мебарад, то баракат диҳад. Он гох тамоми ахли оила аз дастархони идона лаззат мебаранд.
Пас, дар сабади Пасха чӣ бояд бошад ва чӣ набояд бошад? Дар ибтидо танҳо нони идонаи барра, ки рамзи Исои Масеҳ аст, як вақтҳо тақдис карда мешуд. Ҳоло, тибқи анъанаҳои украинӣ, мо дар сабади Пасха торт, панир, равған, тухм, ҳасиб, ветчина, намак ва хренро мегузорем.
Аввалин ва муҳимтарин атрибути сабади Пасха торти Пасха мебошад
Ин нони ширини идона бо мавиз аст. Ин торти Пасха Масеҳи эҳёшуда ва худи эҳёро ифода мекунад. Ин нони осмонӣ ва фариштаест, ки дар навбати аввал моро бо ғизои рӯҳонӣ ғизо медиҳад. Ва мардумро бо он тақдис кунед. Тайёр кардани нони Пасха кори мухим ва душвор аст. Он бояд дар оромӣ ва бо дили пок ва андешаи пок бошад. Ҳар як соҳибхоназан мекӯшад, ки аз рӯи рецепти кӯҳна ва собитшуда торти болаззаттарини Пасха тайёр кунад.
Чизи навбатие, ки дар сабади Пасха гузошта мешавад, панир ва равған аст - аввалин чизҳо
ки ба худи мохияти шир хосанд. Ҳамон гуна ки кӯдаки хурдсол шир мехоҳад ва модараш ба он ғизо медиҳад, панир ва равған низ нишони қурбонӣ ва меҳрубонии Худованд нисбат ба мардум аст. Ва мо бояд мисли тифл барои шири модараш барои Худо талош кунем. Панир ва равғанро дар шакли самбӯса ҷойгир мекунанд ё ба зарфҳо мегузоранд. Дар боло салиб ё моҳӣ тасвир шудааст, ки рамзи Исои Масеҳ аст.
Тухм рамзи ҳаёт ва эҳё аст
Вакте ки аз як чизи ноустувор ба вучуд меояд. Дар анъанаи мо тухмро ранг мекунанд. Агар онҳо пурра дар як ранг бошанд, онҳо krasanky номида мешаванд. Агар рангҳо ва намунаҳо зиёд бошанд, онҳоро pysanky меноманд. Онҳо инчунин рамзҳои Масеҳ ва эҳёро тасвир мекунанд.
Баъдан, ветчина ва ҳасиб дар сабади Пасха ҷойгир карда мешаванд
Пас аз парҳези тӯлонӣ аз ғизои гӯштӣ, онҳо нишон медиҳанд, ки мо аз қиёмат то чӣ андоза хушҳол ҳастем ва чӣ қадар орзуи онро дорем. Мисли масал дар бораи ба хона баргаштани писари гумроҳ, вақте ки падар фармон дод, ки гӯсолаи фарбеҳро барои хурсандӣ забҳ кунанд. Ва мо инчунин шод мешавем, ки мавсими Лентанро ба итмом расонем ва ба иди дурахшони Пасха мерасем.
Horseradish ҳамеша дар сабади Пасха гузошта мешавад
Зеро он моро пурқувваттар мекунад. Ҳамон тавре ки мо пас аз эътироф дар давоми Рӯз қавитар мешавем. Чӣ тавре ки хрен баданро шифо мебахшад, эътирофи Пасха рӯҳи инсонро шифо мебахшад.
Намак як ҷузъи муҳими ғизо аст
Намак ба ҳама чиз мазза мебахшад. Он ба ҳар як табақ маънои нав медиҳад. Тавре ки Инҷил мегӯяд: «Ту намаки замин ҳастӣ», мо бояд барои дигарон намунаи парҳезгорӣ бошем. Бо ин кор, мо ба Масеҳи эҳёшуда тақлид мекунем.
Сабади Пасхаро санавбар буттаи хамешасабз оро медихад
Он инчунин рамзи ҷовидонӣ ва ҳаёти ҷовидонӣ аст, зеро ҳамеша сабз аст. Дар сабад низ шамъ мегузоранд, то дар вақти баракати ғизо онро фурӯзон кунанд. Оташ ҳама чизро равшан мекунад ва пок мекунад. Дар болои сабад дастмолчаи гулдӯзӣ гузошта мешавад.
Барои хӯрокҳои дигар, ки шумо мехоҳед ба сабад гузоред, беҳтар аст, ки онҳоро дар он ҷо нагузоред. Сабади Пасха ҷои машрубот, лаблабуи пухта ё мева нест. Онҳоро дар хона гузоред ва онҳоро бо шодӣ бихӯред. Аммо онҳоро муқаддас кардан лозим нест.
Муҳим он аст, ки дили худро бо покӣ пур кунед, то Масеҳи эҳёшударо қабул кунед. Он гоҳ сабади Пасха мӯътадил ва пурра хоҳад буд. Пасхаро хуб ва хушбахтона гузаронед!
